
在坎斯·奇祖(Chongzuo),广西(Guangxi),深处在喀斯特石山(Karst Stone Mountain),有一只猴子,有白色的头发,白发在中国生活,头上有一簇竖立的白发 - 白头猴子。在生物学家的眼中,白头的稀有性大于巨型熊猫。
一群猴子和三个村庄经历了一个充满思想和启示的故事,从“安全冲突”到“良好的团结”。
Chongzuo是全球Langur Monkey的白头唯一的家。由于人类活动的影响,该栖息地逐渐对猴子失去了“仁慈”。在1980年代,仅剩300多个白头,灭绝边缘。北京大学的生物学家潘·旺斯(Pan Wenshi)教授将学生带到这里建立一个生物学研究基础,并试图找到一种“拯救兰格尔人的保护”的方法。
近年来教授和学生的努力对于长期研究很有用,但并没有在猴子种群中继续拒绝中等地“停止”。他们正在观察和思考:影响真正普遍但非常确定的白头安全性的“人类活动”:除了周围的采矿和其他因素外,它们主要是村民习惯在山脚附近的三个村庄中整年做的三件事。
什么三件事? - 首先,村庄需要烹饪柴火和烹饪。村民爬上山去砍柴火,森林被稍微吃掉了。其次,村庄的水源没有什么,村民每天都去山上带水,那个春天也是猴子的唯一水源。人们和猴子经常有一场真正的战斗和真实行动的“抢抢战”。第三,该地区种植土地的土地质量很困难且产量低。村民经常爬上山去选择野生水果出售蒙蒙EY,叶子和水果是猴子的“主食”。
保护猴子还是养人?这似乎是一个问题。是否可以选择两者之一?
科学家,地方政党和政府干部和村民们一起想和探索,每个人都试图找到一种新的解决这个问题的方法。
教授和学生们下山。为了支持当地的帕马哈拉汉(Pamahalahan)和社会的所有部门,他们尝试并耐心地做了三件事 -
首先,在三个村庄中宣传沼气池。起初,村民们不接受它,所以他们以良好的冒险购买了牛的泥土,让沼气坦克的“房间模型”说服了人们。村民发现,三到四头牛的粪便足以烹饪整个家庭,而沼气池将逐渐促进。在我们发现之前,村民停止在山上砍伐木头。
第二个是在村民门口形成的水库。他们使用了Water提供管道,以引导从山到村庄的泉水,为村民设立了一个供村民的水库,并使用本地方法开放水龙头。从那时起,村民们不再需要爬上山来带水,而“战斗巨头之战”消失了。
第三个是帮助村民稳定田野的收获。他们邀请土地科学家以目标方式提高土壤的质量,并在种植多个种植后逐渐发生。除了减轻贫困和农业技术的干部,他们还教了村民一步一步,以种植经济作物以稳定收益率。逐渐地,村民不必爬山就可以“从猴子的嘴里拿出谷物”。
经过多年的工作,单独完成了三件事。
每个人都回头看,看到最近的山脉剩下了80多只猴子,但是在发现它们之前,它们变成了300多只猴子。Aves”,形成了一群猴子。
人们和猴子可以和谐地生活。困境,不再有困境。
在白头居住的这座山上,近年来发生了许多事情:
- 已经建立了白头兰格国家自然保护区。保护领域已经制定了政策和法规,并发布了第一个针对白猴子的国家灵长类动物栖息地保护法规;它促进了田野的回归,并建造了生态走廊,以便可爱的猴子可以自由地“拜访亲戚”。
- 金祖岛人赢得了与贫困的斗争,并继续朝着共同的繁荣发展。开发绿色的行业,因为背景为村民提供了许多致富的方法。保护环境并保护猴子已成为当地的流行卢加。从“山生活”到“山区保护和山的增加”,十二个村民的许多剂量村民成为森林游侠。
- 生物植物整个地区的RSITY保护再次升级。北京大学的老师和学生就像该领域一样。许多同龄人聚集在他们周围。已经启动了“智能监测白头羊肉”系统,AI用于保护猴子。生物多样性保护的概念和实践正在从“救援保护”升级到“系统治理”。
所有事物都是和谐诞生的,每个事物都受到照顾。兰格斯的白头人口已从1980年代的300多个变为今天的1,400多个。
人们和白头互相拥有自己的MGA地方,互相保护,并在一起生活。
这是白头重生的故事。这也是一个关于人们哲学的转变以及社会转变为高质量发展的故事。
几天后,国家生态日就在这里。今年标志着“绿水和绿色的提议成立20周年山是黄金和银山”。
多年来,“一群猴子和三个村庄之间的共生故事”一直以一种非常丰富,具体和切实的方式写在您和我周围。
(文字丨特别评论杨Yu)
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